ПОШУК

Два пам'ятника вознесіння Господнього - храм на Великій Нікітській і церква в Коломиї

Після закінчення сорока днів після чудесноговоскресіння з мертвих зійшов Ісус із Своїми учнями на Оливну гору, що поблизу Віфанії, благословив їх і вознісся на небо, щоб сісти по правиці Отця Свого. З цього моменту Його земні праці поступилися місцем перебування в Небесної Церкви, створеної для порятунку душ всіх, хто в неї повірив. На честь цієї події на Русі були побудовані і освячені численні храми. Про дві з них наша розповідь.

Вознесіння Господнє храм на Великій Нікітській

На згадку самодержця

Багатьом росіянам знаком адреса: Москва, вул. Велика Нікітська, 18. Там знаходиться один з найдавніших московських храмів, іменований «Мале піднесення». Його історія сягає початку царювання государя Федора Івановича - останнього з династії Рюриковичів, що правили на Русі протягом семи з гаком століть. З нагоди його сходження на престол і був зведений храм. Сталося це в далекому 1584 році. Спочатку побудували дерев'яну церкву, відвівши для неї місце в центрі слободи, населеної новгородцями і устюжанамі, звезені сюди за велінням Івана Грозного.

Як це нерідко бувало в старовину, церкваВознесіння Господнього неодноразово горіла і заново відбудовувався. Чи не пощадив її вогонь і після того, як в 1680 році, після чергової пожежі, звели для неї кам'яна будівля. Протягом наступних століть зовнішність її зазнав значних змін. Освячений в честь Вознесіння Господнього, храм на Великій Нікітській неодноразово добудовувався.

Наступні архітектурні зміни

Так, в 1680 році був споруджений південна межа,присвячений пам'яті святих Прокопія та Івана Устюжская. Вибір був не випадковий, адже слобода, де знаходилася церква, була населена жителями Устюга і Новгорода. Ще через десять років до нього був прибудований північну межу в честь святителя Миколая Чудотворця.

Церква Вознесіння Господнього

Але пройшло трохи більше півстоліття, і знову пожежазнищує пам'ятник, побудований на честь великої події - Вознесіння Господнього. Храм на Великій Нікітській знову відновлюється і частково перебудовується. В 1739 заново зведений північну межу був освячений в ім'я усікновення глави Іоанна Предтечі. Ще чверть століття тому чергове архітектурне нововведення змінило вигляд храму - над будівлею був зведений восьмикутний барабан, увінчаний головком.

Подальша доля церкви Вознесіння Господнього

Храм на Великій Нікітській протягом усьогонаступних часів, аж до революції, багаторазово добудовувався і реставрувався. Священний Синод не шкодував коштів на утримання в належному оздобах цього архітектурної та історичної пам'ятки. Важкі часи для нього настали з приходом нової влади, що встановила атеїзм в якості своєї ідеології.

мале Вознесіння

У ті роки богослужіння в храмах або взагалі булиприпинені, або проводилися в украй важких умовах. Багато престольні свята перестали відзначатися через закриття церков. Незабаром в їх число потрапив і День Вознесіння Господнього. Храм на Великій Нікітській був скасований, дзвони зняті і відправлені на переплавку, а саме будівля використовувалася довгі роки для різних господарських потреб. Лише з настанням демократичних змін воно було повернуто церкві.

Ще одна церква Вознесіння Господнього

Храм на Великій Нікітській, при всій йогоісторичної цінності, - не самий древній з зведених в столиці пам'ятників великого біблійного події. У Коломенському на березі Москви-ріки стоїть церква, також освячена в пам'ять Вознесіння Ісуса Христа і побудована в зв'язку з одним з найважливіших епізодів історії Росії - появи на світло майбутнього царя Івана Грозного.

Москва вул Велика Нікітська

Історики схильні вважати, що будівництвоцеркви було розпочато задовго до народження спадкоємця російського престолу. Про це говорить зіставлення дат появи на світ немовляти Іоанна і освячення церкви. Між ними різниця лише в два роки. За такий короткий термін неможливо було звести таку споруду. Отже, воно відноситься до категорії «молитвах» - тобто тих, споруда яких йшла в поєднанні з молитвами про дарування чогось дуже важливого. В даному випадку великий князь Василь III і його дружина Олена Глинська просили Бога про дарування сина.

Новаторський архітектурний стиль

Відомо, що за гріх двоєженство великий князьпоніс дворічну покуту, після закінчення якої відправив у Рим послів з проханням до папи Климента VII направити в Москву вправного зодчого для зведення храму. Понтифік поставився співчутливо до його потреб і надіслав до Москви архітектора П'єтро Анібалом, який і став автором проекту.

Слід зауважити, що церква Вознесіння Господньогопобудована в новаторському для тієї епохи шатрового стилі. Вертикальна композиція, реалізована при її будівництві, що не використовувалася раніше на Русі і була характерна лише для храмової архітектури країн Західної Європи. Дослідники вважають, що Анібалом привіз вже готовий проект, випробуваний їм в Італії.

Джерело на місці майбутньої церкви

При виборі місця майбутньої споруди вирішальну рользіграв джерело, що била з землі поблизу річкового берега. З давніх-давен подібним природним джерелам приписувалися магічні властивості. Це в повній мірі узгоджувалося з італійськими трактатами, в яких їх наявність вважалося вкрай сприятливим фактором для зведення поблизу культових споруд.

богослужіння в храмах

У наступні за її освяченням роки церкванеодноразово ремонтувалася, але її зовнішній вигляд залишився без значних змін. В даний час існує серйозна проблема, пов'язана з появою в обсязі будівлі осьових тріщин, викликаних грунтовими зсувами. Для запобігання їх подальшого розширення були зроблені термінові роботи. Однак рішення задачі залежить від серйозного і планомірного вивчення загального стану споруди.

  • оцінка: